שתיית ארבע כוסות ברצף
בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
נהוג בעת מכירת חמץ לעשות עם הרב "קנין סודר". כיצד יש לנהוג כאשר מוכרים חמץ "מרחוק", כגון באמצעות הטלפון, פקס, הודעה אלקטרונית, אינטרנט?
למנהג חב"ד שמקלפים את הפירות והירקות בפסח, האם עושים כן גם כאשר מבשלים לחג לפני פסח?
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
מהו ה'תוכן הפנימי' של תענית אסתר ומהי ה'עבודה' הנדרשת מיהודי ביום זה (בנוסף לתענית עצמה ואמירת הסליחות)?
אני טס מניו יורק לארץ במוצאי ר"ה, המראה- ב-12 בלילה; מתי מתחיל צום גדליה אצלי? לפי עלות השחר של ניו יורק? לפי השמש שנראית מהחלון
האם אישה שגרה במקום מרוחק בחו״ל שיודעת שהיא לא תוכל לשמוע תקיעת שופר בראש השנה בעיקר בעקבות בידוד/הסגר בעיר צריכה להשתדל לקנות שופר ולתקוע לעצמה?
לגבי תקיעת שופר במבצעים, האם חייבים לתקוע כל המאה קולות? או ניתן להסתפק בתשר"ת תש"ת תר"ת?
לקראת ראש השנה החלטתי לקנות שופר מהודר ורציתי לדעת מה הם הדברים שצריכים לדעת על כשרות השופר? אם נסדק, אם יש נקב, אם נפל ונשבר
יש לי דין ודברים עם חברי. האם נכון להימנע מלעשותו בחודש הרחמים והסליחות?
ברצוני לדעת אם אני יכולה לומר סליחות יחיד בבית? או שעדיף בבית הכנסת שם העוצמה של הרבה אנשים ביחד מתפללים היא ממש חזקה. וגם אם
מה מקור המנהג ללמוד את פרשיות ששת ימי בראשית בימים האחרונים של חודש אלול?
כשחל תשעה באב בשבת, יש שנוהגים לא לומר פרקי אבות באותה שבת, כיצד נוהגים בשבת הבאה? אומרים שני פרקים? או שממשיכים מהפרק שדילגו?
ברוך ה' אני חתן ורציתי לשאול האם מותר לי בימים של תשעת הימים לבחור מוצרי חשמל לבית יחד עם הכלה?
האם למנהג חב"ד בסיום מסכת צריך לומר קדיש דרבנן רגיל או קדיש הגדול כמודפס בסוף כרכי ש"ס וילנא?
האם מותר/ראוי לארגן מנין לקריאת עשרת הדברות עבור ילדים בחג השבועות אחר הצהריים? כשמארגנים מנין לקריאת עשרת הדברות אחרי הצהריים, האם צריך אז להוציא גם
אדם שאינו יכול לדבר, כגון שמחובר בגרונו למכשירים שמונעים ממנו דיבור, או שהוא אילם, כיצד יקיים את מצוות ספירת העומר?
אשתי רוצה שאגלח את שערותי בספירת העומר. לא מקובל עליה המראה הנוכחי שלי. מה עלי לעשות?
האם נכון לומר שבימי ספירת העומר ראוי ונכון להתפלל תפילת ערבית בזמן כדי לא לאחר את הספירה?
אם יש תבלינים נוספים בקרקרים ואין טעמם כטעם מצה שלנו ורק נראים כמו מצה, האם נחשבים כמו מצה לענין הנ"ל לפני פסח?
האם מותר לי לעשות קניות בחול המועד, מצד זה שזה הזמן היחיד שאני לא עובד… אז הזמן הזה נחשב לדבר האבד?
יש המהדרים לא להשתמש בפסח באגוזים שקולפו בבית החרושת אלא מקלפים את האגוזים בעצמם, האם הסיבה היא רק ההשתדלות להימנע בפסח ממאכלים תעשייתיים, או שיש
'קרקרים' מקמח תפו"א כשרים לפסח (ללא חשש קטניות וללא חשש שרויה בהכשר מהודר) שלאחרונה עלו על המדפים, אשר במראה ובטעם ממש כמו מצות, האם נחשבים
אני גבאי בית כנסת, ולא אתפנה לבדוק חמץ בבית הכנסת מיד לאחר שאני בודק בביתי, רק מאוחר יותר, האם לברך על הבדיקה?
בנוגע לערב פסח שחל בשבת, יש לנו מניין מצומצם של אנשים שמתקרבים ליהדות, אם נעשה מניין מוקדם לא יגיעו ולא יהיה מנין. מה עדיף, לעשות
אדם שחותם על משהו, האם יש לזה דין שבועה? כמו כן, מה הדין לגבי ספירת העומר בכתב?
בשנים האחרונות יצא מוצר חדש שמחליף את סוגי השיש שבמטבח, זה לא שיש ולא אבן קיסר והוא נקרא למינם. השאלה היא איך מכשירים את זה
מדוע כאשר בודקים חמץ משאירים את החשמל דולק, והרי למדנו בגמרא ונפסק בהלכה שאור הנר לא מבהיק ביום אלא בלילה?
מה המנהג לפועל בקריאת התורה בשבת פ' החודש שנה זו כשמוציאים ג' ספרי תורה. הקדיש אומרים אחרי הקריאה השניה, דהיינו לאחרי ז' הקרואים. כמה ספרי
אחרי התייעצות עם הרב ד"ר מרדכי הלפרין ואנשי רפואה אחרים, פסקו ועד רבני זק"א שאנשים הנמצאים בבידוד עקב חשש להידבקות בנגיף, אסור להם לצום ביום
קריאת פרשת זכור היא חובה מהתורה. האם צריכים להימנע מטעימה קודם שמיעתה בשבת בבוקר?
סעודת פורים הנמשכת למוצאי פורים, כיצד דין אמירת ועל הניסים בברכת המזון? ומתי עדיף להתפלל ערבית?
ראובן שלח משלוח מנות לשמעון, ושמעון סירב לקבל את המשלוח מנות (אם מפני שכועס על ראובן או מסיבה אחרת), האם ראובן יצא ידי חובה?
השנה תש"פ בגלל מחלת הקורונה, מה הדין בנוגע לצום שבעה עשר בתמוז. האם יש קולות שלא לצום כלל, והאם זה לכל אדם או רק לאנשים
האם מותר לילד ללבוש תחפושת הכוללת בגד המיוחד לילדה כגון שמלה? ומה הדין לתת לילדה ללבוש בגד המיוחד לילד?
אצלי יש בעיה עם ריכוז, כל שנה אני עומד ליד הבעל קורא של המגילה אך כל פעם בשלב מסויים הדעת שלי מוסחת, אני ממשיך לשמוע
כשחל פורים ביום שישי, כיצד עושים פורס מפה ומקדש? האם יש לחם משנה? ומתי מתפללים ערבית? וכו'
יש איזה עניין משפטי (באירופה) שכבר שנים משפחתי מנסה לקדם, עד לפני כמה חודשים בהתקדמות מועטה. בחודשים האחרונים התהליך הואץ, וברוך השם יש תזוזה בכיוון
א) לדעת אדמוה"ז שיש איסור דאורייתא בהכנה מיו"ט לשבת אא"כ יש מצב שיבואו אורחים, מה הדין בקפסולות בישיבות (בעקבות נגיף הקורונה) שאסור להם להכניס אורחים?
שמעתי שיש איזה עניין שלא לאכול בשר ולא לשתות יין בליל תענית ציבור ובמוצאי התענית?
מצה שלא יכולים לצאת בה ידי חובה בליל הסדר כמו מצה בריי. מותר לאכול לפני ליל הסדר? על מה מותר לצאת י"ח קדוש במקום סעודה בערב
אבקש לשאול מהו מנהג חב"ד לגבי הימנעות מאכילת מצה לפני הפסח, דהיינו, כמה זמן לפני הפסח נוהגים להימנע מלאכול מצה? לפי הידוע לי (אולי אני
האם לתת סעודת פורים או אוכל לעני זה נחשב מתנות לאביונים? כמו כן לבית תבשיל שיספק בו ביום?
הכנתי חנוכיה להדליק בה בשמן ובפתילות, ולאחר שסיימתי לברך מישהו נתקל בה והיא התהפכה על תכולתה. לאחר שאכין אותה שוב להדלקה, האם עלי לחזור ולברך?
כשמדליקים נרות חנוכה, האם צריך להשתדל להדליק לפי הסדר ושלא תידלק הפתילה הבאה לפני הפתילה הקודמת לה?
אם אני חוזר בלילה מאוחר האם מותר לברך על ההדלקה ביני לבין עצמי? או שצריך דווקא מישהו שיהיה נוכח כדי שיהיה פרסומי ניסא?
בזמננו נפוץ מאוד 'שמן זית למאור' הנמכר בחנויות כאינו ראוי למאכל אלא להדלקה, האם ניתן לכתחילה להדליק בו נרות חנוכה, או שמא יש בכך חסרון
הכנתי את החנוכיה להדלקה, שמתי פתילות בבזיך, אחר כך יצקתי קצת מים (כדי שהאש לא תשחיר את הבזיכים בסיום הבערה), ועליהם יצקתי את השמן. לאחר
מה הדין כאשר שני בני הזוג אינם בביתם בחנוכה, וכל אחד נמצא במקום אחר, האם האחד יוצא בהדלקת השני במקומו?
האם נרות חנוכה אסורים בשימוש רק למי שיצא בהם ידי חובה או גם לאחרים?
חבר אמר לי שאין לאחל בחנוכה 'חג שמח' (אלא 'חנוכה שמח') כיון שאינו חג מן התורה ולא מקריבים בו קרבן 'חגיגה'. האם זה נכון?
אנו גרים בדירה שכורה וכעת מתעתדים לעבור לדירה משלנו בתאריך כ"ח תמוז (הדירה כבר שייכת לנו מזה מספר חודשים וכעת מושכרת לבעלי הדירה הקודמים). שמעתי
ידוע הסיפור על רבי אברהם הלוי שאמר 'נחם' בל"ג בעומר במירון וניזוק. מה הדין ביחס לאמירת 'מענה לשון'?
יש כאן יהודי שיש לו מסעדה טריפה… וחמץ. הוא ממשיך לעבוד בפסח. איזה דרך לעשות כדי שיעבור הכי פחות? פשוט למכור את החמץ כך כרגיל?
כתב רמ"א בסי' קמז ס"א טוב להחמיר שלא לגעת בשאר כתבי קודש אם לא נטל ידיו. גם בפסקי תשובות סי' תרצ"א ס"ז מביא כמה פוסקים
האם מותר בחול המועד לרשום בדף בעבודה דברים שחסרים על המדפים בסופר כדי לדעת בדיוק כמה מוצרים צריך להביא ולהשים על המדפים?
האם במצב שלא היה ניתן להסתפר קודם החג, אפשר להקל להסתפר בימים אלה של ספירת העומר, במיוחד באם יש ריבוי שערות שיכול להיות בעיה בהנחת
האם ובאיזה אופן אפשר לערוך ליל הסדר מוקדמת (מבעוד יום) במוצאי שבת השנה? או שאני חייב במקרה הזה בסדר מקוצר? יש לנו סגר, אנשים צריכים
אדם שאינו יודע לעת עתה לקרוא ללא טעמים כתובים, האם ראוי לכתוב (בעיפרון) הטעמים כדי שיקרא אותה בטעמיה?
ברצוני לשאול מה עדיף למנהג חב״ד במקום שליחות אשר בו אין אפשרות לעשות את מנהג הכפרות עם תרנגול נפרד לכל אחד: לעשות כפרות עם תרנגול
האם כשאשה יודעת את מין העובר, היא פטורה מלעשות כפרות על 3 תרנגולות? פשוט לעשות נקבה ועוד תרנגול כמין העובר?
האם מותר להשתמש בפסח במוצרים שהם לא כשרים לפסח כגון: משחה לנעליים, משחה לשפתיים, שפתון, משחת שיניים, מי פה?
האם מותר להשתמש בגריל לצלות ירקות בפסח, אם השתמשנו בזה לפני כמה שנים לירקות עם קליפתם, לפי מנהג חב"ד?
יש באפשרותי להגיע לבית סוהר לזכות יהודים בתקיעת שופר בראש השנה, כיון שאני עובד במקום ונמצא במרחק קצר ממנו בחג. השאלה איך עושים זאת מבחינה
אשה שכתבה על החמץ בביתה – מכור לגוי, אך לא חתמה כלל על שטר מכירת החמץ שאצל הרב. מותר לה להנות ולהשתמש בהחמץ לאחר הפסח?
