כתבו לנו בכל נושא או עניין הלכתי ואנו נפנה זאת לרבנים המשיבים . התשובות מתקבלות במייל השולח
בשנים האחרונות יצא מוצר חדש שמחליף את סוגי השיש שבמטבח, זה לא שיש ולא אבן קיסר והוא נקרא למינם. השאלה היא איך מכשירים את זה
מדוע כאשר בודקים חמץ משאירים את החשמל דולק, והרי למדנו בגמרא ונפסק בהלכה שאור הנר לא מבהיק ביום אלא בלילה?
מה המנהג לפועל בקריאת התורה בשבת פ' החודש שנה זו כשמוציאים ג' ספרי תורה. הקדיש אומרים אחרי הקריאה השניה, דהיינו לאחרי ז' הקרואים. כמה ספרי
סוחר בד' מינים או במצות שהפקיר בערב החג את שארית סחורתו לטובת הציבור, ובא ילד וזכה מן ההפקר באחד מד' מינים או בחבילת מצות, ובא
אחרי התייעצות עם הרב ד"ר מרדכי הלפרין ואנשי רפואה אחרים, פסקו ועד רבני זק"א שאנשים הנמצאים בבידוד עקב חשש להידבקות בנגיף, אסור להם לצום ביום
קריאת פרשת זכור היא חובה מהתורה. האם צריכים להימנע מטעימה קודם שמיעתה בשבת בבוקר?
ראובן שלח משלוח מנות לשמעון, ושמעון סירב לקבל את המשלוח מנות (אם מפני שכועס על ראובן או מסיבה אחרת), האם ראובן יצא ידי חובה?
סעודת פורים הנמשכת למוצאי פורים, כיצד דין אמירת ועל הניסים בברכת המזון? ומתי עדיף להתפלל ערבית?
תודה על התשובה בעניין "זכויות יוצרים בתוכנות שהופצו באינטרנט – א" * להלן הערות לפי סדר התשובה: א. מש"כ כת"ר: "ובכן, בשונה מארנק לדוגמה שנפל
בקשר למאמר שהתפרסם ב-COL* בנושא העתקת תוכנות, בהערה 14 נכתב: "בנדון דידן, המושגים 'להציל' ו'יאוש' אינם מתייחסים לעותק המסוים של היצירה המצוי ביד פלוני או
האם מעשר כספים זה חיוב ממשי או ענין של הידור? האם מספיק להפריש רק עשירית? או יש ענין לתת חומש? מה מותר להפריש ממעשר כספים?
האם זה נכון שלפי האריז"ל קיימים ימים מסויימים בכל חודש שבהם לא מומלץ להתחיל ולפעול בעניינים מסויימים (להתחתן, ללכת בדרך, להקיז דם). ואם כן, האם
נכנס אלינו לבית הכנסת יהודי שהתנצר ומצהיר בריש גלי שהוא מאמין במייסד דתם. האם יש עדיין עניין להניח עימו תפילין?
משפחה שהאמא נפטרה והיה לה ביטוח תאונות אשיות. אחד הילדים עובד בחברת ביטוח וטען שלפי נסיבות הפטירה אין סיכוי שחברת הביטוח תיתן משהו, אך הוא
ביום רגיל לפני התפילה ללא צורך של טבילת עזרא, האם לקריאת משניות יש את אותו כח כמו תשעה קבין?
בתי נמצאת בפעוטון של אחת מאנ"ש בביתה הפרטי. האם אני חייב לשלם לה על זמן ההעדרות בגלל הקורונה?
