האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
יש שמועות מרופאים שטלפונים סלולריים פולטים קרינה שאינה טובה לגוף ויכולה גם לגרום בעיות בזיכרון וכו'. האם לפי זה יש בעיה הלכתית להשתמש בטלפונים סלולריים – כאשר מדובר על שימוש שאינו הכרחי? האם יש עצות מרבנים איך להשתמש בפלפונים באופן השמור ביותר?
לעת עתה, הסיכון שבפליטת קרינה ממכשירי הסלולר נתון למחלוקת בין המומחים, ויש דעות קיצוניות לכאן ולכאן[1] (לא רחוק מן הדעת לומר שבדעות השונות המתפרסמות מתערבים לפעמים גם שיקולים כלכליים של חברות שונות בעלות אינטרסים, בדומה למצוי בתחום התרופות ועוד). אי לכך, לא ניתן לתת פסק הלכה בנושא זה, עד שיתבררו הדברים תחילה מבחינה עובדתית-רפואית באופן מוחלט.
[1] ראה קובץ שערי צדק ח"ו עמ' 118-119. ספר ועד הבית בהלכה דרברמדיקר עמ' רפב-רפג. ועיין עוד דרכי חושן סילמן ח"א עמ' ריט.
