מתי צריך לחשוש מעין הרע? איזה סגולה טובה יש נגד עין הרע?
האם להעיר לבעל-קורא
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
מתי צריך לחשוש מעין הרע? איזה סגולה טובה יש נגד עין הרע?
כבר לימדונו חז"ל שהברכה שורה בדבר הסמוי מן העין[1].
לכן אדם צריך להשתדל לא "להוציא את העיניים" לאחרים. כלומר, אם יש לו משהו טוב, ייחודי ויוצא דופן, במידת האפשר לא יבליט אותו לעיני אנשים[2].
אולם מובן ופשוט שיש דברים שלא ניתן להסתיר אותם מעיני אחרים. באותם דברים, יש לבטוח בה' ולא לחשוש מעין הרע, ולקיים בכך את מאמר חז"ל[3] "דלא קפיד לא קפדי בהדיה" (=מי שאינו מקפיד לא מקפידים איתו). וכך הורה הרבי[4].
[1] תענית ח, ב.
[2] ראה רש"י בראשית מב, ה: "שצוה להם אביהם שלא יתראו כולם בפתח אחד אלא שיכנס כל אחד בפתחו, כדי שלא תשלוט בהם עין הרע שכולם נאים וכולם גבורים".
[3] פסחים קי, ב.
[4] אגרות קודש ח"ח עמ' קנד: "ומה שכותב שלא ישלוט כו' הנה זה כבר פעם השניה שמזכיר לי ענינים כאלו, וגם אז כתבתי לו דמאן דלא קפיד לא קפדינן עמיה". נלכה באורחותיו עמ' 106: "בנוגע לשאלתו שישנה עתה אפשרויות לשנות את דירתם למקום יותר טוב, אלא שחושש אויפרייסן די אויגן [=להוציא את העיניים] ... הנה ידוע מאמר רז"ל מאן דלא קפיד לא קפדינן, והרי אפשר לעשות ההעתקה לדירה טובה בלי רעש וכו'".