כשהאישה עובדת ומשתכרת, האם הכסף שייך לה או לבעלה או לשניהם יחד?
האם להעיר לבעל-קורא
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
כשהאישה עובדת ומשתכרת, האם הכסף שייך לה או לבעלה או לשניהם יחד?
מבחינה הלכתית הכסף הנכנס מעבודת האישה שייך לבעלה[1]. חוץ ממקרים יוצאים מן הכלל, כגון: אם סיכמה עם בעלה במפורש שהוא לא יפרנס אותה ובמקביל היא לא תיתן לו את משכורתה[2]; אם הבעל בפועל אינו מפרנס אותה[3]; אם היא עובדת מעבר למקובל ומתוך כך אף משתכרת מעבר לשכר המקובל מחמת טרחה ומאמץ[4], התוספת שייכת לה[5].
אך בל נשכח את נוסח שטר התנאים "ואל יבריחו ואל יעלימו לא זה מזו ולא זו מזה וישלטו בנכסיהון שוה בשוה וידורו ביניהם באהבה וחיבה", כלומר הדרך הראויה והמומלצת לישראל כשרים היא שהבעל והאשה יהיו שותפים שווים בכסף הנכנס, מבלי להיכנס לדקדוקי ההלכה האמורים לעיל[6].
פה ניתן להקדיש.
תוכן
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?