מי שהוריו אוכלים בשר בהכשר 'הרבנות', והוא קיבל על עצמו לאכול רק בשר בהכשר 'בד"ץ', והם מזמינים אותו לאכול עימהם בכליהם, ומבטיחים לבשל עבורו בשר
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מה ההסבר שמחכים עד בהר-בחוקתי בכדי למזג קריאת התורה של יושבי חו"ל עם יושבי ארה"ק ולא בהזדמנות הראשונה בקריאת תזמ"צ?
כי עיקר טעם חיבור ב' הפרשיות בחוץ לארץ אינו בכדי להתמזג עם בני ארץ ישראל, אלא כדי לקיים את דברי הגמרא[1] "עזרא תיקן להן לישראל שיהו קורין קללות שבתורת כהנים קודם עצרת כו' כדי שתכלה השנה וקללותיה", וגם את דברי התוספות[2] "שאנו רוצים להפסיק ולקרות שבת אחת קודם ר"ה בפרשה שלא תהא מדברת בקללות כלל שלא להסמיך הקללות לר"ה ומטעם זה אנו קורין במדבר סיני קודם עצרת כדי שלא להסמיך הקללות שבבחוקותי לעצרת". כלומר, מטרת חיבור הפרשיות בחו"ל היא בכדי שקריאת פרשת בחוקותי תהיה בדיוק שתי שבתות לפני חג השבועות. ועל כן עושים את חיבור הפרשיות דווקא באותה שבת ומצרפים את בהר-בחוקותי, בכדי שיהיה ניכר שזו הסיבה[3].
