נשאלתי על ידי אחד מאנ"ש חסידי חב"ד, האם יש מקור בהלכה או בשיחותיו של הרבי, שעדיף להימנע מלבקר בציון הקדוש בנ.י. משום החלשת האמונה בביאת
האם השימוש במכשיר "חג"ז" (Gas Timer Valve) מותר מבחינה הלכתית ביו"ט – כשהדלקת האש תהיה מנר שהודלק קודם יום טוב, או בשבת – כשהאש הודלקה
האם ברית מילה שצריכה להיות בחג הסוכות יש עדיפות שגם ביצוע הברית עצמה תהיה בסוכה?
מי שאמו מקפידה לנהל מטבח כשר עבורו, אך לעת עתה עדיין מחללת שבת בפרהסיה, האם יכול לאכול מבישוליה?
אחרי שמיני עצרת התחלתי בטעות לומר ותן טל ומטר בברכת השנים (חשבתי שזה דומה לפסח שבאותו יום משנים גם למוריד הטל וגם לותן ברכה), האם עלי לחזור ולהתפלל?
כיון שעבר שמיני עצרת בדיעבד אינך צריך לחזור[1].
[1] הגהות רבי עקיבא איגר על שו"ע או"ח סי' קיז ס"ג: "בשו"ת מהרח"ש ח"ג סי' ג' כתב דאם שאל מטר לאחר החג אף קודם יום ס' דאחר התקופה אין מחזירים אותו". וראה פסקי תשובות שם הערה 35 שליקט עוד מדברי הפוסקים בזה.
