ראובן הרג את שמעון, לוי ויהודה מעידים לחייבו, יששכר וזבולון מזימים אותם, אני, גד, יודע שעדים אלו (יששכר וזבולון) שקרנים הם כי היו אתי במקום אחר, האם מותר לי להזים אותם עם עד שקר אחר ולהצילם? אם לא מה בידי לעשות? ואם עשיתי כן ונהרגו, מה דיני בשמים?
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
ראובן הרג את שמעון, לוי ויהודה מעידים לחייבו, יששכר וזבולון מזימים אותם, אני, גד, יודע שעדים אלו (יששכר וזבולון) שקרנים הם כי היו אתי במקום אחר, האם מותר לי להזים אותם עם עד שקר אחר ולהצילם? אם לא מה בידי לעשות? ואם עשיתי כן ונהרגו, מה דיני בשמים?
פה ניתן להקדיש.
תוכן
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?