הורים שנפטרו והשאירו בנים ובנות, והבנות קיבלו חלק שווה כמו הבנים מכוח חוקי המדינה, האם יש בכך בעיה?
אדם ששמע קידוש ביום השבת בבית הכנסת אחר התפילה ויצא ידי חובתו, האם יכול לכתחילה להוציא אחר כך את אשתו ידי חובת קידוש על ידי
במהלך 'מבצע תפילין' ניגש אל הדוכן צעיר שלראשו רעמת שיער. הלה הניח על ראשו כיפה, לבש את התפילין כבקי ורגיל, וקרא קריאת שמע. כשסיים, הבחין
אשה שהרופאים אומרים שיש לה חשש סכנה אם תתעבר, האם על פי הלכה מותר לה לסכן את עצמה?
למנהג חב"ד שאין מקדשים בליל שבת בשעה השביעית, האם בתנאים מסוימים, כגון לצורך אורחים ובפרט בבתי חב"ד, יש מקום להקל בזה ולקדש לכתחילה בתוך השעה
בחורה בת 27, לא מצאתי את זיווגי, מרגישה תקיעות גדולה מאד, הרקע המשפחתי לא קל, אבא שלי לא חש טוב, והקשר שלי עם אימי, מסובך. אני מרגישה שאולי הקשר המסובך, מקשה עלי להשתחרר פנימית, לחתונה. יש לי מטפלת שעוזרת לי בענין, אבל עדיין אני מרגישה שיש מין עיכוב שמימי שמונע. כמובן שהענין מסב לי צער נורא, ובדידות שאין לי איך לתאר. ואני מאד מנסה להתחזק באמונה, לשמח את עצמי. ומשתדלת לא ליפול בשום אופן. אשמח לתשובתכם, מה עלי לעשות, כדי לקדם את השידוך?
ברובד הנגלה, חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם[1]. צריך פשוט לפנות להרבה שדכניות, וגם לסתם נשים, לספר שאת מחפשת שידוך ולבקש שיחשבו עלייך. וכלשונו הידועה של הרבי יש לעשות זאת "במרץ המתאים"[2].
ברובד הפנימי, יש מקום להציע שתעזרי לחברותייך להשתדך, או/ו לסייע לכלה נזקקת באיסוף תרומות להכנסת כלה, וכן להתפלל על מעוכבות שידוך, וכל זה יהיה בחינת העלאת מ"ן לפני רבש"ע לזרז את השידוך שלך. שהרי אמרו חז"ל[3] המתפלל בעד חברו הוא נענה תחילה. וגם ידוע פירוש אדמו"ר הזקן[4] על מאמר חז"ל "שכר מצוה מצוה" – שהעוסק במצוה מסוימת והוא עצמו זקוק לאותו ענין – הוא נענה.
