הורים שנפטרו והשאירו בנים ובנות, והבנות קיבלו חלק שווה כמו הבנים מכוח חוקי המדינה, האם יש בכך בעיה?
אדם ששמע קידוש ביום השבת בבית הכנסת אחר התפילה ויצא ידי חובתו, האם יכול לכתחילה להוציא אחר כך את אשתו ידי חובת קידוש על ידי
במהלך 'מבצע תפילין' ניגש אל הדוכן צעיר שלראשו רעמת שיער. הלה הניח על ראשו כיפה, לבש את התפילין כבקי ורגיל, וקרא קריאת שמע. כשסיים, הבחין
אשה שהרופאים אומרים שיש לה חשש סכנה אם תתעבר, האם על פי הלכה מותר לה לסכן את עצמה?
למנהג חב"ד שאין מקדשים בליל שבת בשעה השביעית, האם בתנאים מסוימים, כגון לצורך אורחים ובפרט בבתי חב"ד, יש מקום להקל בזה ולקדש לכתחילה בתוך השעה
האם מותר להכין ולאכול המבורגר בשרי עם גבינה צהובה מותכת פרווה (סויה וכדו') ע"י השארה של קופסת הגבינה הפרווה על השולחן? (הספק לשאלה שלכאורה זה מותר ע"פ שו"ע ונו"כ (סימן פז סעיפים ג ד) אבל עצם העובדה שלא ראיתי מעולם מישהו עושה כך האם יש בזה בעיה של פורץ גדר או מראית העין? וכן מה הדין לנהוג כך ליד הילדים?)
הנחת האריזה של הגבינה הפרווה על השולחן לידה בוודאי מועילה להתיר את אכילתה עם בשר, על דרך דברי הרמ"א שציינת.
אם אותה גבינה פרווה מצויה לרוב, אין אפילו צורך להניח את האריזה שלה על השולחן, ואפילו אם לא ניכר לעין ההבדל בינה לבין גבינה חלבית מכל מקום מותר[1].
[1] ראה שו"ע יו"ד סי' רח"צ ס"ב ברמ"א: "ואסור לתפור בגד קנבוס תחת בגד צמר במקום דלא שכיח קנבוס, משום מראית העין. ובמקום דשכיח שרי". ובש"ך שם ס"ק ב: "ובמדינותינו נוהגין היתר בבגד קנבוס כי הוא מצוי לרוב. וכתב הב"ח דכיון שמצוי נוהגין היתר אף על פי שלא נמצא מי שמכירו להבין שהוא בגד קנבוס כי אם על המעט כו'".
