הורים שנפטרו והשאירו בנים ובנות, והבנות קיבלו חלק שווה כמו הבנים מכוח חוקי המדינה, האם יש בכך בעיה?
אדם ששמע קידוש ביום השבת בבית הכנסת אחר התפילה ויצא ידי חובתו, האם יכול לכתחילה להוציא אחר כך את אשתו ידי חובת קידוש על ידי
במהלך 'מבצע תפילין' ניגש אל הדוכן צעיר שלראשו רעמת שיער. הלה הניח על ראשו כיפה, לבש את התפילין כבקי ורגיל, וקרא קריאת שמע. כשסיים, הבחין
אשה שהרופאים אומרים שיש לה חשש סכנה אם תתעבר, האם על פי הלכה מותר לה לסכן את עצמה?
למנהג חב"ד שאין מקדשים בליל שבת בשעה השביעית, האם בתנאים מסוימים, כגון לצורך אורחים ובפרט בבתי חב"ד, יש מקום להקל בזה ולקדש לכתחילה בתוך השעה
ברצוני לעשות עסק שותפות עם עוד אחד מאנ"ש. הוא יתן לי הכסף הדרוש לי כדי לקדם את הענין העסקי, ואני אתן לו 10 אחוז מהרווחים כשיהיו בעזרת ה' וזאת למשך שנה. כלומר הוא לא יקבל מרווחים שיהיו אחרי שנה. האם עלינו לעשות היתר עסקא ומה בדיוק לכתוב?
צריך היתר עסקא. מצו"ב היתר עסקא עם ניסוח מתאים למקרה המתואר בשאלה.
היתר עיסקא
אני החתום מטה מודה שקבלתי מ_________________________________________________________
סך ________ בתורת עיסקא עד לתאריך אחרי שנה והתחייבתי להשקיע את כסף העיסקא בעסק טוב ומובחר שהוא יותר קרוב להרויח בו.
ואם ארצה להשתמש בכסף זה לצרכי הפרטיים או לתשלום חובות שיש לי, הריני מקנה ל_________________ הנ"ל בקנין המועיל חלק בכלל עסקי המניבים רווחים בשווי הכסף שקבלתי, ויהיה אותו החלק בידי בתורת עיסקא. הרווחים שיהיו מהעיסקא יתחלקו תשעה חלקים לי וחלק אחד ל___________________ הנ"ל, ואם ח"ו יהיו הפסדים ישא הנותן ________________ הנ"ל בשני שליש, ואני המקבל בשליש. ואין אני נאמן לומר שהיו הפסדים או שלא היו רווחים, וכן לגבי גובה הרווחים שהיו, אלא בשבועה חמורה בנקיטת ספר תורה.
אמנם זאת הוסכם בינינו שאם ארצה לתת לנותן העיסקא סך 10 אחוז מהרווחים שיהיו בידי בתאריך הנ"ל ואחזיר לו את הקרן, הרי שכל המותר שייך לי לבדי ופטור אני מכל שבועה ובירור על הכסף הנ"ל. ואם ישאר הכסף בידי לאחר הזמן הנ"ל וכל זמן שלא אחזירנו, מוסכם בינינו שימשיך הכסף להיות בידי בתורת עיסקא כפי כל התנאים דלעיל.
אם ישנו שטר עיסקא אחר לאחד מאיתנו, לא ייגרע כוחו של שטר זה מחמת אותו שטר. וכן לא יגרע כוחו של השטר האחר מפני שטר זה.
כל זה נעשה בקאג"ס כתיקון חז"ל ובאופן שאין בו אסמכתא והכל שריר ובריר וקיים.
ועל זה באתי על החתום ________________
הערות להיתר עיסקא
