בקשר לחינוך הילדים, מה היחס של הרבי על שמירת הברית, איך ללמד את הענין לדור הצעיר? הרי ידוע שאנחנו לא מדברים עד זה בפומבי ולא מרחיבים הדיבור על הענין..
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
בקשר לחינוך הילדים, מה היחס של הרבי על שמירת הברית, איך ללמד את הענין לדור הצעיר? הרי ידוע שאנחנו לא מדברים עד זה בפומבי ולא מרחיבים הדיבור על הענין..
הרבי כותב שבזמננו יש תועלת בכתיבה ודיבור בענין זה, כדי להציל את הצעירים ממכשול[1]. בנוגע לאופן הדיבור – יש לפנות לאנשי חינוך שימסרו את הפרטים מפה לאוזן.
[1] ראה שולחן מנחם ח"ו אה"ע עמ' מט-נ.