האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
במחלקה פתוחה פסיכאטרית חרדית יש מעשנים בשבת כלומר אנשים יהודים חרדים מבית מעשנים בפינת עישון בשבת. איך להתייחס לתופעה זו?
ממה נפשך, אם מדובר באנשים שמצבם הבריאותי הנפשי אינו מאפשר להסביר להם, מה מקום יש לתוכחה. ואם מדובר באנשים שבענין זה הם שפויים ומזידים, הרי אדרבה על ידי זה שיעירו להם מצוי שיבואו לידי שנאה ויעשו להכעיס חס ושלום. לכן למעשה כדאי לך לנסות להזכיר להם בעדינות שהיום שבת, ובאם לא נשמעו – לא להוסיף לדבר אליהם בנושא הזה.
ראה ביאור הלכה סי' תרח ד"ה חייב, שאם התוכחה מביאה לשנאה אין להוכיח.
