האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
ליל הטבילה של רעייתי יחול בערב שכולו פעילות ושליחות. מקווה חב"ד הסמוך ביותר באזורנו פתוח רק בשעות האירוע ותו לא.
בסמיכות ישנו מקווה מהודר של השקה וגם זריעה. האם עליה לטבול שם לטובת הפעילות או שתדחה את הטבילה ללילה הבא, בשלל הפעילות?
בשבועון כפר חב"ד[1], פורסם מענה של כ"ק אדמו"ר הריי"צ אל הרב יעקב לנדא ע"ה, שכאשר אין אפשרות לטבול במקווה בור ע"ג בור כהוראת כ"ק אדמו"ר הרש"ב, אזי טובלים במקווה כשר אחר (כלומר שאין לדחות ליל טבילה רק בשביל ההידור לטבול במקווה חב"ד).
[1] גליון 1450.
