מעשה בזוג שנתקדשו כדת משה וישראל (מבלי להירשם ברבנות המקומית – דבר שאין רוח חכמים נוחה הימנו, כיון שעלול להביא למכשולות), ולאחר זמן חיי הנישואין
בבניינים רבי קומות מותקנות משאבות לחץ, ששומרות על לחץ המים באופן חזק. האם מותר להשתמש בברזי המים בבניינים אלו בשבתות ויו"ט?
נשאלתי מאת היהודים שבאוקראינה, שאצלם היו רגילים לתת ל'מחצית השקל', חצי ממטבע הגריבנה (Гривня) שהוא חמישים קופיקות, אלא שמחמת המלחמה בין רוסיה לאוקראינה ירד עכשיו
אני רופאה, ומתלבטת אם להצטרף לצוות ההקמה של מערך תרומות רחם (לצורך הולדה) בישראל, מדובר בניתוחים מאוד מורכבים, גם לתורמות וגם לנתרמות, עם פוטנציאל סיבוכים
רווקה מבוגרת העומדת בשלהי גיל המאפשר לה להיכנס להריון, והיא חפצה להרות באמצעות הזרעה מלאכותית מבנק הזרע. האם הדבר מותר? והאם יש הבדל אם הזרע
האם ישנם חיי אנוש על גבי הכוכבים או במקומות אחרים מחוץ לכדור הארץ, ומהי דעת הרבי בעניין?
"מניין מרפסות" שנפוץ מאוד בתקופה זו; מה דעת אדמוה"ז? וכיצד עלינו לנהוג? 1. האם תשעה שרואים את הש"ץ מספיק, או שצריך שכל העשרה יראו זה את זה? 2. אם יש רחוב בין המרפסות, מצטרפים? (או שזה "דרך הרבים" שבסימן קצ"ה, שלא מועיל צירוף?)
במנייני המרפסות, כדי לצרף עשרה למניין די בכך שהש"ץ רואה את כל העשרה ואין צריך שכל העשרה יראו זה את זה[1].
במה דברים אמורים, כשכל העשרה נמצאים במרפסות מצד אחד של הרחוב, אבל אם חלק מהם נמצאים במרפסות שבצד השני של הרחוב, מעיקר הדין אינם מצטרפים גם אם כולם רואים זה את זה[2].
ומכל מקום במצב שאם לא נצרף את המרפסות שמשני צדי הרחוב יתבטלו מתפילה בציבור תקופה ארוכה, יש להקל שמצטרפים[3].
