מי שהוריו אוכלים בשר בהכשר 'הרבנות', והוא קיבל על עצמו לאכול רק בשר בהכשר 'בד"ץ', והם מזמינים אותו לאכול עימהם בכליהם, ומבטיחים לבשל עבורו בשר
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
כשחל פורים ביום שישי, כיצד עושים פורס מפה ומקדש? האם יש לחם משנה? ומתי מתפללים ערבית? וכו'
[1] שו"ע סי' תרצה ס"ב ברמ"א. קיצור שו"ע סי' קיב סי"ג.
[2] משנה ברורה שם ס"ק י.
[3] ראה שיחת ש"פ תצוה שושן פורים תשל"ז (בלתי מוגה) אות ב.
[4] שם אות יד.
[5] שוע"ר סי' רמט ס"ז.
[6] חידושי המאירי לכתובות ז, ב ד"ה אע"פ.
[7] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[8] ראה שו"ע או"ח סי' רלב ס"ב ומגן אברהם ס"ק טו שאפילו סעודה קטנה אין להתחיל אחר שהגיע זמן מנחה קטנה, וסעודה גדולה אין להתחיל אפילו קודם וסמוך למנחה קטנה, ומנחה קטנה היינו שעה עשירית מתחילת היום.
[9] שוע"ר סי' רעא ס"ט.
[10] שוע"ר סי' קעח ס"ח.
[11] שוע"ר סי' רעא ס"י.
[12] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[13] שוע"ר סי' רעא סי"א.
[14] שוע"ר סי' רדע ס"ו וסי' רצא ס"א.
[15] שוע"ר סי' רמב ס"ז.
[16] משנה ברורה סי' תרצה ס"ק טו. קצות השלחן סי' מז בדי השלחן ס"ק כב.
