בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
נהוג בעת מכירת חמץ לעשות עם הרב "קנין סודר". כיצד יש לנהוג כאשר מוכרים חמץ "מרחוק", כגון באמצעות הטלפון, פקס, הודעה אלקטרונית, אינטרנט?
למנהג חב"ד שמקלפים את הפירות והירקות בפסח, האם עושים כן גם כאשר מבשלים לחג לפני פסח?
בנוגע לערב פסח שחל בשבת, יש לנו מניין מצומצם של אנשים שמתקרבים ליהדות, אם נעשה מניין מוקדם לא יגיעו ולא יהיה מנין. מה עדיף, לעשות מניין בשעה הרגילה ולעשות קידוש על רביעית יין (כי בשעה הזו כבר לא יכולים לאכול חמץ), או לעשות שחרית בלי מניין, ולעשות קידוש והמוציא על לחם?
כששותים רביעית יין אחרי הקידוש, זה מועיל רק לצאת ידי חובת קידוש (קידוש במקום סעודה)[1], אבל לא יוצאים בזה ידי חובת סעודת שבת שצריכה להיות על כזית לחם לכל הפחות[2]. לכן בערב פסח שחל בשבת והברירה היא או לארגן מניין מאוחר או לעשות סעודת שבת על לחם, יש להעדיף את סעודת שבת על לחם ולהתפלל מוקדם במקום אחר או אפילו ללא מניין.
