מעשה בזוג שנתקדשו כדת משה וישראל (מבלי להירשם ברבנות המקומית – דבר שאין רוח חכמים נוחה הימנו, כיון שעלול להביא למכשולות), ולאחר זמן חיי הנישואין
בבניינים רבי קומות מותקנות משאבות לחץ, ששומרות על לחץ המים באופן חזק. האם מותר להשתמש בברזי המים בבניינים אלו בשבתות ויו"ט?
נשאלתי מאת היהודים שבאוקראינה, שאצלם היו רגילים לתת ל'מחצית השקל', חצי ממטבע הגריבנה (Гривня) שהוא חמישים קופיקות, אלא שמחמת המלחמה בין רוסיה לאוקראינה ירד עכשיו
אני רופאה, ומתלבטת אם להצטרף לצוות ההקמה של מערך תרומות רחם (לצורך הולדה) בישראל, מדובר בניתוחים מאוד מורכבים, גם לתורמות וגם לנתרמות, עם פוטנציאל סיבוכים
רווקה מבוגרת העומדת בשלהי גיל המאפשר לה להיכנס להריון, והיא חפצה להרות באמצעות הזרעה מלאכותית מבנק הזרע. האם הדבר מותר? והאם יש הבדל אם הזרע
האם ישנם חיי אנוש על גבי הכוכבים או במקומות אחרים מחוץ לכדור הארץ, ומהי דעת הרבי בעניין?
האם מותר להכין ולאכול המבורגר בשרי עם גבינה צהובה מותכת פרווה (סויה וכדו') ע"י השארה של קופסת הגבינה הפרווה על השולחן? (הספק לשאלה שלכאורה זה מותר ע"פ שו"ע ונו"כ (סימן פז סעיפים ג ד) אבל עצם העובדה שלא ראיתי מעולם מישהו עושה כך האם יש בזה בעיה של פורץ גדר או מראית העין? וכן מה הדין לנהוג כך ליד הילדים?)
הנחת האריזה של הגבינה הפרווה על השולחן לידה בוודאי מועילה להתיר את אכילתה עם בשר, על דרך דברי הרמ"א שציינת.
אם אותה גבינה פרווה מצויה לרוב, אין אפילו צורך להניח את האריזה שלה על השולחן, ואפילו אם לא ניכר לעין ההבדל בינה לבין גבינה חלבית מכל מקום מותר[1].
[1] ראה שו"ע יו"ד סי' רח"צ ס"ב ברמ"א: "ואסור לתפור בגד קנבוס תחת בגד צמר במקום דלא שכיח קנבוס, משום מראית העין. ובמקום דשכיח שרי". ובש"ך שם ס"ק ב: "ובמדינותינו נוהגין היתר בבגד קנבוס כי הוא מצוי לרוב. וכתב הב"ח דכיון שמצוי נוהגין היתר אף על פי שלא נמצא מי שמכירו להבין שהוא בגד קנבוס כי אם על המעט כו'".
