א. האם מותר ללמד גויים תורה? ב. ומה אם מלמד ליהודים וביניהם יושב גוי ומקשיב? ג. גוי שרוצה להתגייר האם מותר ללמדו ללא הגבלה?
מוסך שמציע ללקוחותיו חלקי חילוף לרכב במחירים מצחיקים שאינם קיימים בשוק, כך שברור ללא ספק שהחלקים מגיעים מרכבים גנובים, האם מותר לתקן רכב במוסך כזה?
חסידים ואנשי מעשה נוהגים לטבול במקוה בשבת בבוקר קודם התפילה, האם מותר הדבר אף במקוה חמה או שמא יש לטבול דוקא במקוה צוננת או פושרת
האם מותר ליהודי לחתום על כרטיס אדי/בלבבי על מנת לתרום את איבריו אחרי פטירתו לצורך ריפוי חולים אחרים, או לא?
שליח שבמקום מגוריו יש מנין לתפילת ערבית רק קודם צאת הכוכבים, האם יתפלל עמהם או שיתפלל ביחידות אחר צאת הכוכבים?
כיום בזמן שיש מגפה ישנם מי שקורא להשלים מניין לקדיש/חזרת הש"ץ דרך וידאו או טלפון. האם בגלל המצב וההגבלות יש היתר? האם ניתן להשתתף בכזה מניין ולענות "אמן"?
"מניין" פירושו עשרה מישראל הנמצאים במקום אחד . על כן לא ניתן לצרף למניין אנשים הנמצאים במקומות שונים באמצעות טלפון או וידיאו. מאידך, אם ישנם עשרה במקום אחד והחזן אומר קדיש או חזרת הש"ץ, גם מי ששומע אותו באמצעות הטלפון וכדומה יכול לענות אמן, ובתנאי ששומע "תוך כדי דיבור" (כ-3 שניות) לאמירת הקדיש או הברכה .
[1] ראה שוע"ר סי' נה סט"ו.
[1] ראה שם סי' קכד סי"א. משנה ברורה שם ס"ק לד. וראה לקוטי שיחות חכ"א עמ' 497.
