כשהאישה עובדת ומשתכרת, האם הכסף שייך לה או לבעלה או לשניהם יחד?
הכר את הגר
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
כשהאישה עובדת ומשתכרת, האם הכסף שייך לה או לבעלה או לשניהם יחד?
מבחינה הלכתית הכסף הנכנס מעבודת האישה שייך לבעלה[1]. חוץ ממקרים יוצאים מן הכלל, כגון: אם סיכמה עם בעלה במפורש שהוא לא יפרנס אותה ובמקביל היא לא תיתן לו את משכורתה[2]; אם הבעל בפועל אינו מפרנס אותה[3]; אם היא עובדת מעבר למקובל ומתוך כך אף משתכרת מעבר לשכר המקובל מחמת טרחה ומאמץ[4], התוספת שייכת לה[5].
אך בל נשכח את נוסח שטר התנאים "ואל יבריחו ואל יעלימו לא זה מזו ולא זו מזה וישלטו בנכסיהון שוה בשוה וידורו ביניהם באהבה וחיבה", כלומר הדרך הראויה והמומלצת לישראל כשרים היא שהבעל והאשה יהיו שותפים שווים בכסף הנכנס, מבלי להיכנס לדקדוקי ההלכה האמורים לעיל[6].