א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
יש שמועות מרופאים שטלפונים סלולריים פולטים קרינה שאינה טובה לגוף ויכולה גם לגרום בעיות בזיכרון וכו'. האם לפי זה יש בעיה הלכתית להשתמש בטלפונים סלולריים – כאשר מדובר על שימוש שאינו הכרחי? האם יש עצות מרבנים איך להשתמש בפלפונים באופן השמור ביותר?
לעת עתה, הסיכון שבפליטת קרינה ממכשירי הסלולר נתון למחלוקת בין המומחים, ויש דעות קיצוניות לכאן ולכאן[1] (לא רחוק מן הדעת לומר שבדעות השונות המתפרסמות מתערבים לפעמים גם שיקולים כלכליים של חברות שונות בעלות אינטרסים, בדומה למצוי בתחום התרופות ועוד). אי לכך, לא ניתן לתת פסק הלכה בנושא זה, עד שיתבררו הדברים תחילה מבחינה עובדתית-רפואית באופן מוחלט.
[1] ראה קובץ שערי צדק ח"ו עמ' 118-119. ספר ועד הבית בהלכה דרברמדיקר עמ' רפב-רפג. ועיין עוד דרכי חושן סילמן ח"א עמ' ריט.
