א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
ישנו אדם לא יהודי. שרוצה לתת מתנה לפרוזדור בית הקהילה היהודית שלנו שחמט יהודי (דמויות של מנהיגים יהודים ומצריים) ללימוד יציאת מצריים. בעבר ראיתי משהו בסגנון זה בבתי כנסת בחו"ל. השאלה האם זה כעין עבודה זרה? ח"ו? זה מיועד ללימוד, כמוצג לתיירים ומבקרים.
[1] שו"ע יו"ד סי' קמא ס"ד. וראה ש"ך שם ס"ק כז שאפילו הוא של רבים וליכא חשדא "מכוער הדבר".
[2] שו"ע שם.
[3] ראה דרכי תשובה שם ס"ק ל בשם שו"ת חתם סופר יו"ד סי' קכח.
[4] שו"ת מהרי"ט יו"ד סי' לה. הובא בכנסת הגדולה יו"ד סי' קמא הגהות הטור כג.
[5] דרכי תשובה שם ס"ק מד בשם שו"ת המבי"ט
[6] לענין עצם קבלת תרומה מגוי לבית כנסת – ראה שו"ע יו"ד סי' רנד ס"ב ברמ"א.
