שבועה וספירת העומר בכתב

שאלה:

  • אדם שחותם על משהו, האם יש לזה דין שבועה?
  • כמו כן, מה הדין לגבי ספירת העומר בכתב?

תשובה:


  • נחלקו הפוסקים האם הכותב שבועה נחשב כנשבע[1]. אך לא שמענו שחתימה סתמית ללא שבועה מפורשת תיחשב כשבועה[2].

  • מי שספר ספירת העומר בכתב צריך לחזור ולספור, אם כתב סתם "כך וכך לעומר" – חוזר וסופר בברכה, ואם כתב "היום כך וכך לעומר" – חוזר וסופר ללא ברכה[3].



מקורות:

[1] ראה שו"ע יו"ד סי' רלב סי"ב ברמ"א. ש"ך שם ס"ק כט. פתחי תשובה שם סי' רלו ס"ק א. שו"ת צמח צדק יו"ד סי' קפד-קפה.


[2] ראה שו"ת רבי עקיבא איגר מהדו"ק סי' כט–לב שדן גבי כתיבה האם חשיבא כדיבור ושבועה. וראה עוד שו"ת חתם סופר יו"ד סי' רכ וסי' רכז ד"ה הרי קמן.


[3] ראה שו"ת רבי עקיבא איגר שם. וראה תומים סי' צו ס"ק ה, שרק בשבועה יש מקום לומר שמהני כתיבה ולא בשאר מצוות. עיי"ש. בברכי יוסף סי' תפט אות יד העלה שאם כתב סתם "כך וכך לעומר" יחזור ויספור בברכה. ובכף החיים שם ס"ק כח הביא שאם אמר "היום כך וכך לעומר" חוזר וסופר "בלא ברכה". וראה ערוך השולחן שם ס"ב.