בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
נהוג בעת מכירת חמץ לעשות עם הרב "קנין סודר". כיצד יש לנהוג כאשר מוכרים חמץ "מרחוק", כגון באמצעות הטלפון, פקס, הודעה אלקטרונית, אינטרנט?
למנהג חב"ד שמקלפים את הפירות והירקות בפסח, האם עושים כן גם כאשר מבשלים לחג לפני פסח?
[1] ראה שו"ע יו"ד סי' רלב סי"ב ברמ"א. ש"ך שם ס"ק כט. פתחי תשובה שם סי' רלו ס"ק א. שו"ת צמח צדק יו"ד סי' קפד-קפה.
[2] ראה שו"ת רבי עקיבא איגר מהדו"ק סי' כט–לב שדן גבי כתיבה האם חשיבא כדיבור ושבועה. וראה עוד שו"ת חתם סופר יו"ד סי' רכ וסי' רכז ד"ה הרי קמן.
[3] ראה שו"ת רבי עקיבא איגר שם. וראה תומים סי' צו ס"ק ה, שרק בשבועה יש מקום לומר שמהני כתיבה ולא בשאר מצוות. עיי"ש. בברכי יוסף סי' תפט אות יד העלה שאם כתב סתם "כך וכך לעומר" יחזור ויספור בברכה. ובכף החיים שם ס"ק כח הביא שאם אמר "היום כך וכך לעומר" חוזר וסופר "בלא ברכה". וראה ערוך השולחן שם ס"ב.
