א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
האם מותר לי לעשות קניות בחול המועד, מצד זה שזה הזמן היחיד שאני לא עובד… אז הזמן הזה נחשב לדבר האבד?
[1] שו"ע סי' תקלט ס"א: "כל סחורה אסורה, אפילו כל שהוא, בין לקנות בין למכור".
[2] שם ס"ה: "מקומות שיש להם יום השוק יום אחד בשבוע, אינו מותר למכור ולקנות ביום השוק שבתוך המועד, שאין זה דבר האבד, שאם אינו נמכר ביום השוק שבתוך המועד ימכר ביום השוק שלאחר המועד".
[3] שמירת שבת כהלכתה ח"ב פס"ז הערה קמו בשם הגר"מ פיינשטיין: "דמי שמזדמן להיות באיזה מקום וצריך לקנות איזה חפץ שלא לצורך המועד, ואותו החפץ אינו מצוי במקום שהוא דר, מותר לקנותו אם עי"ז ירויח שלא יצטרך לעשות נסיעה מיוחדת, ע"ש דאם יכול להשאר שם עוד יום, חייב לקנות אחר המועד ולא בחוה"מ".
