א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
האם אפשר לפתוח חבילת טישו בשבת בקו המקווקו כאשר יש כתב לאורך מקום הפתח? הבנתי שזה בסדר כי: א) אין בעיה של מחיקה כי כאשר מחברים את שני החלקים בחזרה אפשר לראות את המילה בבירור. ב) הבנתי שאין בעיה של מחתך, כי אין לי ענין בחיתוך דווקא בחלק הזה של החבילה?
אסור לפתוח חבילת טישיו בשבת במקום הקווקו, כיון שעל ידי זה נעשה לה "פתח נאה" שאסור משום מכה בפטיש[1].
[1] ע"פ שוע"ר סי' שיד ס"א. (בענין האותיות שעל מקום הקווקו – אם כתוצאה מהפתיחה נמתח הניילון של החפיסה וצורת האותיות נשחתת, יש בכך בוודאי גם משום מוחק).
