כשחל תשעה באב בשבת, יש שנוהגים לא לומר פרקי אבות באותה שבת, כיצד נוהגים בשבת הבאה? אומרים שני פרקים? או שממשיכים מהפרק שדילגו?
ברוך ה' אני חתן ורציתי לשאול האם מותר לי בימים של תשעת הימים לבחור מוצרי חשמל לבית יחד עם הכלה?
לעיתים מתעוררים חיכוכים בין העוסקים בעבודת השליחות, עקב טענה של אחד הצדדים ל"השגת גבול". מה הם הכללים ההלכתיים בנושא זה, וכיצד יש לנהוג כשיש חשש
א) לדעת אדמוה"ז שיש איסור דאורייתא בהכנה מיו"ט לשבת אא"כ יש מצב שיבואו אורחים, מה הדין בקפסולות בישיבות (בעקבות נגיף הקורונה) שאסור להם להכניס אורחים?
ב) אם יש כמה קפסולות בישיבה האם כל אחת צריכה עירוב בפני עצמה או כיוון שמקבלים ממטבח אחד מספיק אחד? [כשהם מחממים אוכל לבד וכן מדליקים נרות שבת לבד]
[1] פשוט, דלא אישתמיט שצריך שתהיה לאורחים אפשרות לאכול בתוך רשותו דווקא.
[2] ראה שוע"ר סי' תקכז ס"ז וסכ"ח וסכ"ט שגם בשביל הדלקת נרות חובה לעשות עירוב תבשילין. וראה מגן אברהם שם ס"ק יח שמדבריו עולה שגם בעירוב תבשילין הנעשה לצורך הדלקת נרות בלבד צריך לברך. וכן נראה מסתמות דברי אדה"ז שם. ודלא כמאמר מרדכי שם ס"ק יח. וכן העלה בדעת אדה"ז בקונטרס 'בדין האתרוג של מע"ש וחלה', להרב יצחק רייטפארט, עמ' לד.
