מעשה בזוג שנתקדשו כדת משה וישראל (מבלי להירשם ברבנות המקומית – דבר שאין רוח חכמים נוחה הימנו, כיון שעלול להביא למכשולות), ולאחר זמן חיי הנישואין
בבניינים רבי קומות מותקנות משאבות לחץ, ששומרות על לחץ המים באופן חזק. האם מותר להשתמש בברזי המים בבניינים אלו בשבתות ויו"ט?
נשאלתי מאת היהודים שבאוקראינה, שאצלם היו רגילים לתת ל'מחצית השקל', חצי ממטבע הגריבנה (Гривня) שהוא חמישים קופיקות, אלא שמחמת המלחמה בין רוסיה לאוקראינה ירד עכשיו
אני רופאה, ומתלבטת אם להצטרף לצוות ההקמה של מערך תרומות רחם (לצורך הולדה) בישראל, מדובר בניתוחים מאוד מורכבים, גם לתורמות וגם לנתרמות, עם פוטנציאל סיבוכים
רווקה מבוגרת העומדת בשלהי גיל המאפשר לה להיכנס להריון, והיא חפצה להרות באמצעות הזרעה מלאכותית מבנק הזרע. האם הדבר מותר? והאם יש הבדל אם הזרע
האם ישנם חיי אנוש על גבי הכוכבים או במקומות אחרים מחוץ לכדור הארץ, ומהי דעת הרבי בעניין?
בנוגע לערב פסח שחל בשבת, יש לנו מניין מצומצם של אנשים שמתקרבים ליהדות, אם נעשה מניין מוקדם לא יגיעו ולא יהיה מנין. מה עדיף, לעשות מניין בשעה הרגילה ולעשות קידוש על רביעית יין (כי בשעה הזו כבר לא יכולים לאכול חמץ), או לעשות שחרית בלי מניין, ולעשות קידוש והמוציא על לחם?
כששותים רביעית יין אחרי הקידוש, זה מועיל רק לצאת ידי חובת קידוש (קידוש במקום סעודה)[1], אבל לא יוצאים בזה ידי חובת סעודת שבת שצריכה להיות על כזית לחם לכל הפחות[2]. לכן בערב פסח שחל בשבת והברירה היא או לארגן מניין מאוחר או לעשות סעודת שבת על לחם, יש להעדיף את סעודת שבת על לחם ולהתפלל מוקדם במקום אחר או אפילו ללא מניין.
