א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
האם ניתן לתת מתנה לחתונה או לידה (כהכנסת כלה או שפרה ופועה) מכספי מעשרות? כגון במקרה שרק אחד מבני הזוג עובד, או ששני בני הזוג עובדים והמשכורות הולכות על ההוצאות השוטפות והמרובות ב"ה. כמובן שמקבלי המתנות הם אנשים שמתמודדים על פרנסתם, לא אנשים אמידים.
כספי מעשר הם כספי צדקה, ומיועדים לעניים[1].
מי שיש לו או לבן זוגו משכורת קבועה, כך שלמעשה מצליחים לסגור את החודש, גם אם השגת המשכורות כרוכה בהתמודדות ועבודה קשה, אינו נקרא 'עני' לענין זה[2].
[הבהרה: גם מי שאינו מצליח לסגור את החודש, אך הדבר נובע מחמת שמבזבז את הכנסותיו על מותרות כגון: בילויים בבתי קפה ומסעדות ללא סיבה הכרחית, לא ייחשב עני לצורך קבלת מעשר].
