א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
קיבלנו מתנה לילד משחק לצייר מנדלות, בגב הקופסא של המשחק היה רשום שמנדלה בעיקרון זה עבודה זרה, השאלה האם מותר לילד לשחק בזה, לעשות כל מיני צורות ולצבוע אותם, זה בערך הרעיון של המשחק, אבל בגלל שכתוב על הקופסא מנדלה, וזה אמור לצאת בצורות של מנדלה, האם זה בעייתי לתת לילד לשחק בזה?
'מנדלות' הם ציורים אופייניים המסמלים במקורם אמונות תפלות שונות של עובדי עבודה זרה. עד היום משתמשים עובדי עבודה זרה במזרח הרחוק במנדלות בטקסיהם ובתפלותיהם. יש לציין שבהרבה מציורי המנדלות משולבת גם צורת צלב.
מאידך, כיום הרבה משתמשים בציורי המנדלות לאומנות והנאה גרידא. כמו כן יש מטפלים המשתמשים בציורים אלו לאבחון וטיפול בהפרעות פסיכולוגיות שונות.
מעיקר הדין, חפץ שלא עבדו אותו בעצמו עבודה זרה, כגון שלא השתחוו לו, וגם ידוע שמטרתו לשמש לנוי או משחק ולא לפולחן, מותר להשתמש בו גם אם צורתו מסמלת רעיון של עבודה זרה[1].
ומכל מקום יש שכתבו שישראל קדושים, ובפרט חסידים ואנשי מעשה, נהגו להחמיר על עצמם להימנע משימוש בצורות וסמלים המבטאים שייכות לעבודה זרה גם כאשר מצד הדין הדבר מותר[2].
לכן, מעיקר הדין מותר לשחק במשחק הזה, והמחמיר על עצמו קדוש ייאמר לו ותבוא עליו ברכה.
