א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
האם ראוי לרווקה להימנע מלשכור דירה בבניין מגורים (בעיר גדולה) כשידוע שבאותו בניין מתגורר אדם בודד רווק/גרוש/אלמן, מחשש שיהרהר (ויצא שהיא מכשילה אותו)? האם מספיק להימנע מלשכור דירה באותה קומה, אך אפשרי לשכור בקומה אחרת (וכך לצמצם מפגש אפשרי ביניהם)?
בהלכה הוזכר שגרוש וגרושתו לא יגורו באותה חצר, כי מתוך שרגילים זה בזו שמא יבואו לידי מכשול[1]. מה שאין כן לגבי סתם פנוי ופנויה לא מצאנו איסור כזה.
עם זאת מובן שעל כל אישה (רווקה או נשואה) להתנהג בצניעות, הן בצורת הלבוש והן בצורת הדיבור[2], כמו כן כל איש צריך לשמור את עיניו ואת מחשבותיו[3], ועל אחת כמה וכמה עליהם להיזהר באיסור ייחוד "שהוא הגורם הגדול"[4].
