האם נכון ללמד מלאכה לילד כדי שתהיה לו פרנסה בעתיד? ואם כן מאיזה גיל?
הכר את הגר
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
האם נכון ללמד מלאכה לילד כדי שתהיה לו פרנסה בעתיד? ואם כן מאיזה גיל?
נחלקו התנאים בגמרא[1] האם חובה על האבא ללמד את בנו גם אומנות נקיה וקלה להתפרנס ממנה, או שעליו ללמדו רק תורה.
בהלכה הוזכר שהמלמד את בנו אומנות מקיים בכך מצוה[2].
אולם כתבו הפוסקים שהסדר צריך להיות שבתחילת החיים לומדים דווקא תורה, וזאת בכדי שידיעת התורה ושמירת המצוות ייקבעו היטב בנפש האדם, וכך יוכל להתמיד בדרך זו כל חייו וגם בצאתו לעולם הפרנסה ינהיג את עצמו על פי כללי התורה[3].
למעשה הורה הרבי שעד אחרי תקופת הלימודים בישיבה אין מקום שצעירים יבלבלו את עצמם בעיסוק והכנות לקראת הפרנסה בעתיד, אלא עליהם להיות שקועים אז אך ורק בלימוד התורה – נגלה וחסידות, דבר שיביא להם הרבה סייעתא דשמיא במציאת פרנסה טובה בעתו ובזמנו[4].
תוכן