מדוע כאשר בודקים חמץ משאירים את החשמל דולק, והרי למדנו בגמרא ונפסק בהלכה שאור הנר לא מבהיק ביום אלא בלילה?
דעת הצמח צדק בפאה נכרית
מאן-דהו הראה לי פלאייר של ארגון בחגוי הסלע תחת הכותרת "ה'צמח צדק' מלובאוויטש כתב לאסור פאה נכרית!". הייתכן?
מאן-דהו הראה לי פלאייר של ארגון בחגוי הסלע תחת הכותרת "ה'צמח צדק' מלובאוויטש כתב לאסור פאה נכרית!". הייתכן?
האם מותר בשבת לפתוח אריזות ניילון שבהם עטופים סכו"ם וצלחות חד פעמיות? האם ישנן אריזות שיש בעיה בפתיחתן בשבת?
יהודי שמביא לסעודת מצוה מאכלים שהוכנו בביתו, ואומר "שהכל כשר למהדרין", האם ניתן לסמוך על דבריו?
א. האם מותר ללמד גויים תורה? ב. ומה אם מלמד ליהודים וביניהם יושב גוי ומקשיב? ג. גוי שרוצה להתגייר האם מותר ללמדו ללא הגבלה?
מוסך שמציע ללקוחותיו חלקי חילוף לרכב במחירים מצחיקים שאינם קיימים בשוק, כך שברור ללא ספק שהחלקים מגיעים מרכבים גנובים, האם מותר לתקן רכב במוסך כזה?
מדוע כאשר בודקים חמץ משאירים את החשמל דולק, והרי למדנו בגמרא ונפסק בהלכה שאור הנר לא מבהיק ביום אלא בלילה?
מצאנו בהלכה[1] שגם כאשר בודקים במצבים מסויימים ביום, יש לבדוק לאור הנר, ולא אמרו שם שצריך לסגור התריסים. מכך מובן שמציאות האור הגדול הנוסף אינה מפריעה לתועלת הנר שאור הנר יפה לבדיקה[2].
אמנם, עיקר הצורך בנר היינו לפינות שבחדר ולסדקים שאור החשמל לא מגיע לשם היטב, אבל במרכז החדר המואר היטב אין צריך לטרוח ולבדוק עם הנר דוקא[3], כשם שהבודק ביום במקום המואר היטב באור השמש אינו צריך לבדוק עם נר[4].