א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
כובע שקיבל מכה בשבת והתקלקלה צורתו, האם מותר להחזירו לצורתו המקורית התקינה? יש סיפור עם הרבי שכובעו התרומם למעלה והתפלל כך כל התפילה ולא החזירו למטה.
כובע שהתקמט קצת, מותר לישרו בכדי להשתמש בו בשבת, ואין בכך משום מכה בפטיש כיון שזהו דבר שיגרתי שתיקונו קל[1].
[איננו אחראים לסיפורים ושמועות. בכל אופן, הרי את נימוקיו להנהגתו לא מסר לנו הרבי].
[1] ראה ספר שולחן שלמה (הרב שלמה זלמן אוירבאך) שבת ח"א סי' שב עמ' תסג.
