מי ששוקל הרבה מאוד, האם אפשר להקל בתנוחות בשעת המצוה? א"כ, איזה תנוחות עדיפות?
הכר את הגר
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
מי ששוקל הרבה מאוד, האם אפשר להקל בתנוחות בשעת המצוה? א"כ, איזה תנוחות עדיפות?
[1] בהיא מלמעלה – בהסכמתה כמובן. וכדברי הרא"ש בנדרים כ, א שטעם האיסור מפני "שמטריח אותה על ארכובותיה". וגם להטעם ד"דרך עזות" (מסכת כלה רבתי פ"א הכ"ג, שו"ע או"ח סי' רמ ס"ה), זהו דוקא כשהיא חפצה דוקא בכך כדי להראות "כאילו היא הפועלת" (מאמר מרדכי שם ס"ק ז), משא"כ כאשר הדרך הרגילה כרוכה בצער ועושים כן רק מחמת כורח.
[2] מסכת כלה רבתי פ"א הי"ג: "וכולהו הני דאיעברה בהאי ביאה".
[3] ראה מסכת כלה רבתי (בדפוס ירושלים תער"ב סוף פ"א) "שמא יצא הולד הפכפכן".
[4] משמעות מאמר מרדכי סי' רמ ס"ק ז. עיי"ש.