מעשה בזוג שנתקדשו כדת משה וישראל (מבלי להירשם ברבנות המקומית – דבר שאין רוח חכמים נוחה הימנו, כיון שעלול להביא למכשולות), ולאחר זמן חיי הנישואין
בבניינים רבי קומות מותקנות משאבות לחץ, ששומרות על לחץ המים באופן חזק. האם מותר להשתמש בברזי המים בבניינים אלו בשבתות ויו"ט?
נשאלתי מאת היהודים שבאוקראינה, שאצלם היו רגילים לתת ל'מחצית השקל', חצי ממטבע הגריבנה (Гривня) שהוא חמישים קופיקות, אלא שמחמת המלחמה בין רוסיה לאוקראינה ירד עכשיו
אני רופאה, ומתלבטת אם להצטרף לצוות ההקמה של מערך תרומות רחם (לצורך הולדה) בישראל, מדובר בניתוחים מאוד מורכבים, גם לתורמות וגם לנתרמות, עם פוטנציאל סיבוכים
רווקה מבוגרת העומדת בשלהי גיל המאפשר לה להיכנס להריון, והיא חפצה להרות באמצעות הזרעה מלאכותית מבנק הזרע. האם הדבר מותר? והאם יש הבדל אם הזרע
האם ישנם חיי אנוש על גבי הכוכבים או במקומות אחרים מחוץ לכדור הארץ, ומהי דעת הרבי בעניין?
האם מותר לקנות רכב בהלוואה, כאשר זה בעצם הלוואה בריבית? כשזה רכב חדש הערך של הרכב יורד כל הזמן, וכשזה רכב יד שניה הערך יורד פחות אז זה יותר אולי נחשב קניית נכס. השאלה היא לגבי אדם המעוניין בשימוש פרטי ברכב ולא בשימוש לשם עסק.
כאשר קניית הרכב נעשית לצורך שימוש פרטי שאינו עסק, כדי שיהיה מותר לקנותו בהלוואה בנקאית וכדומה על סמך 'היתר-עיסקה', צריך שבזמן הקנייה יהיה ברשותו של הקונה 'עסק מרויח' אחר כלשהו (כגון חנות, סחורה, מניות, ובתקופתנו אפילו דירת מגורים) שערכו של אותו עסק שווה לפחות מחצית מסכום ההלוואה, ואזי באמצעות שטר ההיתר-עיסקה מועתקת ה'עיסקה' מהרכב לאותו 'עסק מרויח'. אבל אם אין לקונה שום 'עסק מרויח' אחר, לא מועיל 'היתר-עיסקה' לקניית רכב בהלוואה בנקאית כאשר הרכב מיועד לשימוש אישי ולא לצרכי עבודה[1].
[1] ראה חוברת 'קיצור דיני ריבית והיתר עיסקא' פ"ז ס"ח-יג.
