אנחנו בתהליכי גירושים רציתי לברר מה שווי הכתובה נכון להיום חנוכה תשפ כאשר בכתובה הייתי רווקה ואין תוספת כתובה רק הנוסח של חב"ד.
א. רבים מהשלוחים ואנ"ש מתבקשים לעיתים קרובות לארח בביתם בשבת צעירים או צעירות המתעתדים להתגייר, על מנת שיוכלו לחוות באופן בלתי אמצעי את אורח החיים
האם חייבים להשתכר בפורים? ומה הדין במי שיודע מניסיון שהשכרות גורמת לו לזלזול במצוות?
בשבת ראש חודש אדר שחלה בפרשת תרומה מוציאים לקריאת התורה שלושה ספרים: אחד לפרשת תרומה, השני לפרשת ראש חודש, והשלישי לפרשת שקלים. כיצד יעשו כאשר
איזו ברכה מברכים על פרי הפפאיה, פסיפלורה (שעונית), וסברס (צבר), והאם יש בהם דין ערלה?
אנחנו בתהליכי גירושים רציתי לברר מה שווי הכתובה נכון להיום חנוכה תשפ כאשר בכתובה הייתי רווקה ואין תוספת כתובה רק הנוסח של חב"ד.
נכון להיום מחיר כתובת בתולה לפי נוסח חב"ד הוא כשתים עשרה אלף ש"ח[1].
[1] לדעת הגר"ח נאה שיעור כתובה מאתים זוז הוא 961.5 גרם כסף – שיעורי תורה סימן ג אות מד עמ' רצה. אמנם על פי סידור רבינו הזקן שיעור מאתים זוז הוא 1024 גרם כסף - ראה שלחן מנחם ח"ג עמ' קמג, משוע"ר עם ציונים ח"א עמ' תרכה הערה שעו.
מחיר גרם כסף נכון להיום הוא כ-2 ש"ח. ובתוספת מע"מ כ-2.34 ש"ח. לפי זה יוצא ש-1024 גרם כסף הם: 2396.16 ש"ח.
בנוסף למאתים זוז מתחייב החתן לכלה הבתולה עוד "מאתים זקוקים כסף צרוף". וראה שיעורי תורה שם שסכום זה הוא פי ארבע מסכום מאתים זוז. ולפי החישוב הנ"ל יוצא מאתים זקוקים כסף צרוף 9584.64 ש"ח. ויוצא סך כל הכתובה: 11980.8 ש"ח.