בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
נהוג בעת מכירת חמץ לעשות עם הרב "קנין סודר". כיצד יש לנהוג כאשר מוכרים חמץ "מרחוק", כגון באמצעות הטלפון, פקס, הודעה אלקטרונית, אינטרנט?
למנהג חב"ד שמקלפים את הפירות והירקות בפסח, האם עושים כן גם כאשר מבשלים לחג לפני פסח?
האם מותר בלית ברירה להחליף מט"ח בקופת הצדקה, ובאיזה מחיר? להצמד לשער הנוכחי?
כיון שעל פי רוב לא ניתן להשתמש במטבע חוץ במדינה זו בחנויות וכו', וצריך להמיר אותו באופן חוקי[1] במקומות המיועדים לכך, אשר בנוסף לעמלה שגובים עבור ההמרה הדבר כרוך גם בטרחה, אין לעשות זאת בכספי צדקה שאמורים להיות זמינים מיידית לשימוש למטרה שלה יועדו[2]. אלא אם כן שואלים את גבאיי הצדקה של קופה זו (כגון הנהלת המוסד וכו') והם מעוניינים בכך לתועלת הצדקה[3].
[1] ראה שוע"ר הלכות גזלה וגנבה סט"ו בענין "שדין המלכות דין". וראה עלון 'בית חיינו' גליון 91 עמ' 16, וגליון 111 עמ' 20, שהרבי נתן לנוסעים לרוסיה דולר על מנת לתיתו שם לצדקה והורה להם "להחליפו שם באופן חוקי".
[2] שולחן ערוך יורה דעה הלכות צדקה סי' רנט ס"א: "ואין נושאין ונותנין בצדקה העומדת לחלק לעניים, כי אם כסף בכסף וכיוצא בו, שמא יבאו עניים ולא יהיה להם מעות לחלק". וראה ט"ז שם ס"ק ב שכסף של צדקה צריך להיות זמין באופן "שיוכל לגבות מן הצבור תיכף שיצטרך לעניים לחלק בלי מניעה".
[3] על פי המבואר בשו"ע שם ש"אם היה הנאה לעניים בעיכוב המעות ביד הגבאי, כדי לעשות לאחרים ליתן, הרי הגבאי מותר ללוותם ולפרעם".
