האם מותר בשבת לפתוח אריזות ניילון שבהם עטופים סכו"ם וצלחות חד פעמיות? האם ישנן אריזות שיש בעיה בפתיחתן בשבת?
יהודי שמביא לסעודת מצוה מאכלים שהוכנו בביתו, ואומר "שהכל כשר למהדרין", האם ניתן לסמוך על דבריו?
א. האם מותר ללמד גויים תורה? ב. ומה אם מלמד ליהודים וביניהם יושב גוי ומקשיב? ג. גוי שרוצה להתגייר האם מותר ללמדו ללא הגבלה?
מוסך שמציע ללקוחותיו חלקי חילוף לרכב במחירים מצחיקים שאינם קיימים בשוק, כך שברור ללא ספק שהחלקים מגיעים מרכבים גנובים, האם מותר לתקן רכב במוסך כזה?
חסידים ואנשי מעשה נוהגים לטבול במקוה בשבת בבוקר קודם התפילה, האם מותר הדבר אף במקוה חמה או שמא יש לטבול דוקא במקוה צוננת או פושרת
שני קברים אחד ליד השני, ועל אחד הקברים המשפחה נטעה עץ שכיום מפריע ומזיק לקבר השני, ואין דרך למצוא את המשפחה. האם מותר לחתוך את העץ?
עקרונית, עץ ששייך לראובן וענפיו מתפשטים ומזיקים בשטח של שמעון, רשאי שמעון לקצוץ את הענפים המזיקים בשטחו[1], אך הענפים הקצוצים עצמם שייכים לבעל העץ ואין לקחתם או לאבדם ללא רשותו[2].
בנידון דידן, לפני כל פעולה יש לפנות תחילה להנהלת בית החיים, כי יתכן שיש להם כללים וחוקים בעניינים כגון דא ועל דעת כך רכשו הצדדים את חלקות הקבר.
[1] שו"ע סי' קנה סכ"ו: "מי שהיה אילן חבירו נוטה לתוך שדהו, קוצץ כו'". ושם סכ"ח: "ראובן יש לו תאנה והנוף (פי' חלק האילן שעל הארץ היינו נופו של אילן) נוטה על עלייתו של לוי ומעכבו מלהטיח גגו, יכול לוי לקוץ הנוף המעכבו".
[2] רמ"א סי' קסז ס"ב: "אם עומד בשדה של אחד מהן ונוטה לשדה אחר הולכין אחר העיקר והכל שלו". שו"ת אגרות משה חו"מ ח"א סי' מג: "תלוי רק בגוף האילן במקום יציאתו מן הקרקע אם עומד בשדה ראובן אף שכל השרשין וגם הענפים ועליונו של האילן הוא בשל שמעון שייך לראובן".
