בסדרים-מרכזיים הנערכים בליל פסח על ידי השלוחים, משתתפים לעתים יהודים שאינם נוטלים חלק בתחילת הסדר ומצטרפים בעיקר בהגיע השלב של 'מוציא מצה' ו'שולחן עורך'. עם
נהוג בעת מכירת חמץ לעשות עם הרב "קנין סודר". כיצד יש לנהוג כאשר מוכרים חמץ "מרחוק", כגון באמצעות הטלפון, פקס, הודעה אלקטרונית, אינטרנט?
למנהג חב"ד שמקלפים את הפירות והירקות בפסח, האם עושים כן גם כאשר מבשלים לחג לפני פסח?
בזמן הרחקות, אם האישה מחזיקה פלאפון במרחק ניכר ומראה תמונה לבעלה, האם הדבר מותר?
אם אינם ממש סמוכים זה לזה כך שאין חשש נגיעה בוודאי מותר[1].
[1] יש שכתבו שבזמן הרחקות יש להחמיר שלא יעמדו הבעל ואשתו תחת מטריה אחת, ולא יביטו יחד בספר אחד, מחשש שמא מתוך כך יבואו לידי נגיעה (ראה שיעורי שבט הלוי סי' קצה ס"ב אות ג עמ' רנד). ולמדו כן מדברי המאירי (נדה סד, א) שמנה בין הדברים האסורים בזמן הרחקות – "עמידתו סמוך לה במקום המרגיל". על פי זה, כאשר אינם עומדים "סמוך" זה לזה באופן המרגיל לנגיעה, אלא במרחק ניכר, אין כל מניעה שהבעל יסתכל בתמונה שמחזיקה אשתו.
וראה גם פתחי תשובה סי' קצה ס"ק ג שהביא בשם שו"ת יד אליהו סי' סה שאסור לבעל "לחמם עצמו בנר" שאשתו נידה מחזיקה בידה מפני "שההבל מחבר". משמע שלולא חיבור ההבל אין איסור במה שגופו נהנה ממה שמחזקת בידה. עפ"ז בנדו"ד כל שאין חשש נגיעה – מותרת ההבטה בתמונה שמחזקת בידה.
