עמידה בתפילה לנשים

[1] שוע"ר סי' צד.

[2] ראה שוע"ר סי' א סי"ד – "מזמור לתודה דוגמת הקרבתן שהיתה מעומד". שם סי' נא ס"ב – ברוך שאמר "וקבלו לאמרו מעומד אפילו ביחיד". שם סי' נא סי"א – "ונהגו לעמוד לויברך דוד".

[3] ראה שוע"ר סי' תריט סי"ז לענין מנהג העמידה במשך כל יום הכיפורים – שאין לנשים לנהוג במנהג זה "לפי שאין תועלת בעמידתם שעיקר טעם העמידה הוא כדי להיות דוגמת המלאכים שנקראים עומדים וזה אין שייך בנשים". הרי שדווקא עמידה שעיקר מטרתה בכדי להידמות למלאכים, בה יש לחלק בין אנשים לנשים. משא"כ עמידה שסיבתה דוגמת הקרבן, או מחמת חשיבות הקטע, לא מצאנו חילוק מפורש בין גברים לנשים.