שאלה:
אבקש לדעת האם לפי ההלכה אסור לנכד להאזין למוזיקה בימי השבעה של סבו שנפטר?
האם יש להעיר לבעל-קורא שטעה בקריאת התורה, גם כאשר הדבר מלבין את פניו, או שצריך להימנע מלהעיר בכדי שלא ייעלב?
מי שאין לפניו 'קערה' בליל הסדר (כגון נשים), כיצד יוצא ידי חובת 'לחם משנה'?
מי שטעה בליל הסדר ובירך 'על נטילת ידיים' על הנטילה של 'ורחץ' שקודם אכילת הכרפס, מה עליו לעשות?
שאלה:
אבקש לדעת האם לפי ההלכה אסור לנכד להאזין למוזיקה בימי השבעה של סבו שנפטר?
[1] הרמ"א ביורה דעה סי' שעד ס"ו כתב: "נהגו שכל קרובי המת, הפסולין לו לעדות, מראין קצת אבילות בעצמן כל שבוע הראשונה, דהיינו עד אחר שבת הראשון". ובש"ך שם ס"ק ז כתב על זה: "נראה דהולכים בדברים אלו אחר המנהג".
ובזמננו לא ראינו שנוהגים במנהג זה. בשו"ת בצל החכמה ח"ג סי' קז כתב: "ברם אודה ולא אבוש, שאם כי כל ימי גודלתי בין חכמים, גדולים חקרי לב, מעולם לא ראיתי ולא שמעתי שקרובים פסולי עדות ינהגו אפי' קצת אבילות". ובשו"ת דברי יציב יו"ד סי' רלג אות ד: "וכיון שהמנהג אצלינו שלא לעשות כן וכמ"ש לגבי ת"ב, א"כ המשנה אינו אלא מן המתמיהים".